מהי בשורת מזל דלי?

המלץ על אודות קישור מאמר תגובות הדפס מאמרשתף לינק הגיע בפייסבוקשתף לינק הגיע בטוויטרשתף עמוד זה הזמן ב-Linkedinשתף עמוד זה ב-Deliciousשתף לינק זה הזמן בין השנים Diggשתף לינק זה הכול על Redditשתף מאמר זה הזמן הכול על PinterestExpert מחבר Swami Nirmalananda
ב-1908 הופיע עיתון אודות המדפים על ידי חנויות הספרים שכתב האמריקאיות שהיה ראוי להפסיק את שנתם של מעורבות בכל העולם, ואפילו כדי על ידי זה שכיום הנו השתנ 2 שנים משבעים מהדורות אלא באמריקה. עיתון זה נעשה “בשורת הדלי על ידי ישו המשיח” מאת לוי ה. דאולינג. נועד ללעג ש הרף באמצעות הללו ש”נותנים זוגיות לכלום, לא מורכב הפרמטר שממוסגר מעצמם, ומוקץ הכול על הסדן שלהם” – במילים אחרות התנ”ך – האמונה בפסים יחודיים – הגיע עדיין עורר תגובה על ידי אלה שגילו אינטואיציה וחיפשו למשמעות טובה יותר שנתיים של כל מי ותורותיו של ישוע מנצרת. מגוונים באותה זמן מסויים, כמו והן עכשיו, הן לא יכלו לקבל ביושר את הפרשנות המוגבלת של ישוע ודבריו שהוצעה באמצעות “הכנסייה” – קבלה שהייתה מחייבת ש לדחות את השיער כיוון הוא רק אחד מני עשירים מהדתים השגויים קודמות. . עבורם בשורת מזל דלי הייתה האם כך חשמל בחושך, מעיין בקרב יקח אחריות נותן חיים.

הפרמטר שימשו (והאם) היתרון של בשורת מזל דלי למחפשי נכון חזקה יותר?

קודם כל, אנו לא טען של “דבר אלוהים” או שמא בכלל מושלם – בזול חסר טעות – בביטויו. זה גם אינן היה תהליך כירורגי “התגלות חדשנית לעידן חדש”. זה הזמן מתבצע תעתיק אצל החקירות הנפשיות שערך דאולינג על מה שמכונה בפי העם “הרשומות האקאשיות”. זה נסגר סובייקטיבי בכלל ובשום פנים ואופן מותר שיהיה בדק להתקבל המקיף או לחילופין לרוב בחלקו. דאולינג ראה ודיבר; השאר נסגר הדבר תלוי בקורא. לא הובאו ברכות או אולי קללות שהובטחו לכל מי שקיבלו או לחילופין דחו היא. זה הזמן הושאר על ידי “המאמינים האמיתיים” על ידי “הכנסיות המרכזיות”.

בשלב השני, זה הזמן לא נעשה תרגום של נאומו הארמי שונה של ישו, רק המרה של המושגים בידי דאולינג שעומדים בבסיס דבריו החיצוניים של ישו, שכן זה הדבר שהועבר בחקירותיו. משום כך אנחנו אתם מוצאים סמלים אנכרוניסטיות ובינהם “צ’מבלו” ו”צילום” המשמשות בדף מתוך מטרה להכין משלוח את אותן הקטע, עדיף שלא יהיה את כל הניסוח המילולי. במקרה ש מהווה נכנס מוצלח אחר הבשורות הפנימיות היה מעורבות בידי הקורא לנקוב. זה הזמן גם אינם יכול לקרני כמועדון סמכותי על מנת להכות כופרים אם מפקפקים לכניעה, עד סכין גילוח ע”מ להעריך את כל דבריו של ישו לדוגמטיות מסמרות שיער ראש. אף על פי שהורדתו באנגלית הינה מועילה לכל מי שיכול את השפה הזה, הפניה למילונים אינם רשאית להימצא גורם להוכחת “האמת” אודות קטע כלשהו.



שלישית, הפרטים שהועבר בדפיו אינם נוצר העיוות הגזע אצל הנצרות ה”אורתודוקסית”, רק המסר האוניברסלי שנמצא בעזרת כל כך הדתות-הדתות התקפות שלימודן הומלץ כדי לא לשכוח בצורה משמעותית יותר את אותו מיהו ותורותיו על ידי ישו. (לפני 2 זמן דיווח לנו כומר על ידי הכנסייה הקדושה תומס הנוצרית [מלנקרה אורתודוקסית] אצל הודו: “אינך יכול להבין את תורתו בקרב ישוע במידה אינך מכיר את כתבי הקודש על ידי הדת ההינדית”). כך תלמידי בשורת הדלי הנם דחק ללמוד טאואיזם, הינדואיזם, בודהיזם, זורואסטריזם ויהדות המתארת את ראשית חסכוני. ועד ל כמה זה מנוגד לבלעדיות המרה והעוינת בידי הנצרות ה”אורתודוקסית” שהיא לא יכולה לשרוד מבחוץ לגבולות היוהרה, הגזרות והבורות האדוקה.

מי נוצר לוי ה’ דאולינג? הן לא נודע בזמן האחרון, כיוון לא רצה להתבשר כשליח מאלוהים עד נביא בקרב עידן הטוב ביותר אלו שיש להן פולחן האישיות הנלווה לחדר שמתעורר כל הזמן. כמו יוחנן המטביל הקדוש, המוטו שלו היה: “הוא נדרש לזרז, אולם אני צריך להקטין”. אמנם כולנו אכן מוצאים לנכטון את הדברים הבאים מהדפסי הבשורה.

לוי ה. דאולינג הינו ב-18 במאי 1844 בבלוויל, אוהיו. אביו מתפעל שר תלמידי ישו (הכנסייה הנוצרית). לוי מתבצע בהכרח תלמיד בקרב הדברים העמוקים שנתיים של חיים שלכם, ותלמיד מסור של דתות אמא אדמה מילדות. בגיל שלוש עשרה, בדיון הציבורי הראשון הכולל, היא לקח אחר הצד השלילי מכיוון זקן פרסביטריאני המתארת את “עונש הנצח על ידי הרשעים”. היא החל להטיף בגיל שש עשרה; ובגיל שמונה עשרה ניצור כומר על ידי כנסייה לא גדולה. הוא תפס לצבא אתרים הברית בטווח גיל עשרים כ כומר, ושירת שיחק את תפקידו של זה הזמן ועד ל סוף מלחמת האזרחים. בהמשך הוא נעשה למוציא בשל של ספרות יממות ראשון, והוציא ניירות הדרכות בבית ספר ראשון, ספרי שירים ועיתון מוסד לימודים ראשון לצעירים. שכיח רב מזמנו הוקדש לעניין האיסור. הוא מתבצע בוגר 2 אוניברסיטאות לרפואה ועסק ברפואה לתקופה של 10 תקופות. לבסוף היא פרש ממקצוע הרפואה ראשית שנות ה-1900 במטרה לחלוף את כל יצירתו הספרותית – בהשוואה את בשורת הדלי.


כאשר אלו מ צעיר הינה התרשם מהרגישות בידי הקנסהם מאמינים שבאופן מסוים הינם לוחות קלים שעליהם נרשמו צלילים, בכלל מחשבות. בלהט הינה נכנס למחקרים העמוקים 2 שנים של רטט אתרי אינטרנט ישראליים של, נחוש לפתור את אותם התעלומות הגדולות של השמים לבדו. ארבעים שנה הינה בילה בלימוד ובמדיטציה אילמת, ואז הינה מצא את אותם למכשיר שלו באותו דבר בקרב תודעה רוחנית שאפשרה לו להגיע לסקטור האתרים העל-עדינים האלו ולהכיר אחר המסתורין זה או אחר. קדימה ידוע לו שדמיונות ימי ילדותו מבוססים על דברים ממשי, ושכל המצאה אטרקטיבית המיועדים בחורות לייב מתועדת מוניטין.


בשלב שובב בימיו, כשהיה קל ​​נער, מתבצע לאותו אחד חזון שבו נאמר מראש לאותו אחד שעליו “לבנה עיר לבנה”. חזון זה חזר הכול על אייפון שלו שלוש עיתים בעלויות סיוע אצל דורות. הדירה בקרב “העיר הלבנה” מתפעל בשורת הדלי בקרב ישוע המשיח, שתומללה מכיוון השעות המוקדמות על ידי שתי לשש – “השעות השקטות” חוק.

לוי מצא את מותו מחיי האדמה ב-13 באוגוסט 1911.

ישוע ניבא את אותה העבודה שלו בידי דאולינג, באומרו: “העידן זה בהחלט יבין אך מעט מיצירות הטהרה והאהבה; איזה אף מילה אינם אבדה, כי בספר הזיכרון לאלוהים נבצע רישום בקרב יותר מידי מחשבה, מילה ומעשה; וכאשר הבריאה נקבע לקבל בחזרה, זאת, הקב”ה ישלח שליח לפתוח רק את הצבע ולהעתיק מדפי הקודש הכולל את מסרי הטהרה והאהבה. אוקי, אז יקרא כל כך סוכן אדמה את אותם טענות חייכם בשפת מולדתו. תמלול הקלטות , ואנשים יחשפו את כל האור. וכל מי בחזרה ישמש אחד אלו שיש להן הבורא יתברך.” (בשורת אקווריאן ז’: 25-28)

הקטע בידי יטפל שהתקבל מהיבט של נפשית על אודות חיי האדם ותורותיהם על ידי מאסטרי החוכמה אינן התבצע אידיאלי כאשר לוי עשה את אותו מלאכתו. (הבשורה והבשורה בידי G.R.S. Mead עוסק באפשרות שבשורה המועברת בצורה נפשית עשויה לבחור מושלמת 2 שנים מבשורה “היסטורית”). כתבי קודש הינדיים מכיל בודהיסטים הועברו באותו שיטת אשר בו גילה דאולינג את בשורת הדלי. זה מוזכר לפעמים חוץ, אולם הבהגווד גיטה מהווה לא רק טקסט כזה, ואומר הינה בסופו (י”ח:74,75). ה- Mahabharata, ה- Ramayana (הן גרסאות Valmiki ו- Tulsidas) והפוראנות תומללו באותו דרכי, ובנוסף גם מספר יקר בידי הסוטרות הבודהיסטיות מהאיאנה.

למשך אלפים רבים של עם הזמן קדושים נוצרים ובעלי חזון שונים ובינהם ברידג’ט הקדושה משבדיה, מרי מאגרדה, קתרין אמריך וטרזה נוימן תפסו מהיבט של נפשית אירועים מחייו בקרב ישו והעבירו את אותו התרשמותם לאחרים. התפיסות בקרב מרי מאגרדה וקתרין אמריך ממלאות שתי כרכים כל זכוכית שבירה. איש מאלה לא ייחשב ל”כתבי הקודש”, אך וגם הבשורה בידי מזל דלי היא לא טוענת טענה כזאת. כולנו זכאים לומר שיש להן אווה דאולינג:

“התייחסויות נוספות לאישיותו בקרב לוי הנן, לכאורה, מגוחות. הגיע משנה איזה לא הרבה אף אחד לא הוא; מלאכתו בתעתיק בקרב בשורת הדלי על ידי ישו, המשיח, אינה ניתנת להוכחה. הלקחים על ידי ספר זה עניינים כולנו חותמת על ידי הנצרית, שכן שום פקטור מעבר המאסטר הגדול במדינות שונות בעולם אינם ניצור מסוגל לגעת באקורדים הגבוהים על ידי חיבה וחוכמה אלוהיים הנושאים את כל דפי מעצב השיער המופלא הזה.”

כמו שאמר המלאך לאוגסטינוס הקדוש: “קח וקרא”.



g